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党的二十届三中全会对进一步全面深化改革作出系统部署，以经济体制改革为牵引，以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，从各个领域为中国式现代化赋予强大动能，是进一步解放和发展社会生产力、激发和增强社会活力的有效举措。如：构建高水平社会主义市场经济体制，激发全社会内生动力和创新活力；健全推动经济高质量发展体制机制，塑造发展新动能新优势；构建支持全面创新体制机制，形成第一生产力、第一资源、第一动力的整合体系；健全宏观经济治理体系，发挥社会主义市场经济体制优势；完善城乡融合发展体制机制，促进城乡要素平等交换、双向流动；完善高水平对外开放体制机制，增强国内国际两个市场两种资源联动效应；健全全过程人民民主制度体系，把人民当家作主具体、现实体现到国家政治生活和社会生活各方面；完善中国特色社会主义法治体系，健全法律面前人人平等保障机制；深化文化体制机制改革，激发全民族文化创新创造活力；健全保障和改善民生制度体系，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题；深化生态文明体制改革，加快完善落实绿水青山就是金山银山理念的体制机制。新征程上，着力抓住推进中国式现代化需要破解的重大体制机制问题谋划改革，必将促进社会生产力蓬勃发展、社会活力大大增强，中国式现代化“潮平两岸阔、风正一帆悬”。

　　诺维·巴苏基：中国有句古话值得印尼思考，“授人以鱼，不如授人以渔”。我觉得，印尼现在的扶贫方式注重“授人以鱼”，主要是给贫困人口发放“社会爱心包”，而不像中国“授人以渔”，给贫困人口提供就业岗位、技能培训等，营造勤劳致富的风气。

百余年来，杨浦经历了沧桑巨变，从工业重镇变成“工业锈带”，又从“工业锈带”转型为“生活秀带”，昔日的工厂仓库改建成为老少咸宜的公共休闲活动场所。

马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为工人阶级和广大人民群众提供了科学的世界观和方法论。正是在马克思主义指导下，社会主义从空想变为现实，改变了世界历史进程。马克思主义随时代和实践发展而发展。恩格斯指出，我们的理论“是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”。中国共产党是马克思主义政党，我们党高度重视把坚持马克思主义和发展马克思主义在实践基础上统一起来，马克思主义中国化时代化的历史进程就是坚持和发展马克思主义的进程。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是我们党坚持和发展马克思主义取得的重大理论成果。

桐城派是清代文学史上规模最大、绵延时间最长、流播区域最广、影响最为深远的诗文流派之一，影响及至海外。海外是如何关注和研究桐城派的？在当今全球化背景下，桐城派文化如何传承开新？“东西问”近日专访安徽大学历史学院教授、桐城派研究中心主任江小角，对此进行解读。